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회화

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총 148개의 유물이 조회되었습니다.

크리슈나와 라다 크리슈나와 라다를 그린 수많은 세밀화들은 언어로 표현할 수 없는 낭만적인 사랑의 순간들을 묘사하고 있다. 인도의 세밀화에는 그들 사고의 다양성이 그대로 드러나 있으며 자연과 인간, 신이 함께 어우러져 살아가면서 만들어나가는 시각적 기록이다.

크리슈나와 라다 크리슈나와 라다는 세밀화에서 많이 다뤄지는 주제다. 무굴 세밀화에서는 사건이나 장면을 보여 주는 반면에 파하리 세밀화는 주인공들의 움직임과 단순한 배경, 원색의 색채를 통해 묘사한다. 하나하나의 장면은 최적의 배경을 통해 설명되어진다. 울창한 숲을 배경으로 크리슈나와 라다가 대화를 나누거나 음악을 연주하고 춤을 추면서 때로는 사랑을 나누기도 한다. "모든 ...

크리슈나와 라다 이 그림에 얽힌 이야기는 크리슈나가 라다의 순결을 마을 사람들에게 증명해 보이기 위해 꾸민 지혜로운 사건의 한 장면을 묘사하고 있다. 원래 라다는 크리슈나의 삼촌과 혼인한 사이였기에 마을 사람들은 그녀가 남편을 두고 크리슈나와 사랑을 나누는 것에 대해서 수군거리기 일쑤였다. 참다 못한 라다가 크리슈나에게 괴로운 심정을 털어 놓는다. 집에 돌아온 크리슈나는 ...

트락파 겔첸 트락파 겔첸은 사캬파 5대조 중의 한 사람으로서 사캬파의 밀교를 대성시킨 사첸 쿤가닝포의 셋째 아들이었다. 그의 맏형인 소남 체모(Sonam Tsemo)가 일찌감치 세상을 뜨자 트락파 겔첸이 사첸 쿤가닝포로부터 상속을 받았다. 그가 속인(俗人)의 모습으로 그려진 것은 범행우바새(梵行優婆塞, 일생을 독신으로 지내라는 계율을 받은 재가신자)로서 삶을 살았기 때...

틴래갤뽀 중앙에 흰 사자에 올라 탄 호법존(護法尊)은 하얀색의 틴래갤뽀를 그린 것이다. 상하좌우에는 네 명의 권속존(眷屬尊)이 배치되어 있다. 틴래겔뽀는 업왕(業王, Karma King)으로서 티벳 왕국 초에 삼예(Samye) 대사원의 지주신(地主神)인 페하르(Pehar)의 오형제 중 한 명이었다. 처음에는 삼예사원의 건설을 방해했지만 파드마삼바바에게 항복된 후 사...

파드마삼바바[蓮花生]의 전기 그가 쓴 108개의 경전은 때가 되면 세상에 한 권씩 나타나서 죄악과 무지의 인간을 구제한다고 하는데 티벳의 성산 카일라스(Kailas, 수미산)의 동굴에 연화생 대사가 쓴 경전들이 숨겨져 있다고 한다. 현재까지 발견된 경전은 60권이며 아직 48권의 경전이 보물처럼 숨겨져 있다. 티벳 불교에서는 연화생 대사의 감춰둔 불경을 경?율?론 삼장 외에 매장경으로...

프라남 인도에서는 스승이나 존경하는 이에게 허리를 구부려 그의 발 위에 손을 갖다 댄 후 그 손을 다시 자신의 이마 위에 대는데, 이 인사법을 프라남이라고 한다. 그러면 스승은 손을 등위에 갖다 대거나 머리에 얹어 주며 축복을 내린다. 갑작스러운 왕의 방문을 받은 신하 중 한명이 왕에게 프라남을 하고 다른 신하들이 지켜보는 장면을 잘 표현했다. 모두가 맡은 역할에...

피리 부는 어린 크리슈나 힌두 신화에 의하면 크리슈나는 비슈누의 여덟 번째 현신이다. 크리슈나는 인도 북부 마투라에서 태어났다. 하늘나라의 신들은 사악한 악마 왕 캄사를 물리치기를 원했다. 그래서 비슈누는 캄사의 누이인 데바키의 여덟 번째 아들로 태어나기로 결정한다. 그래서 그는 검은 머리카락 하나와 흰 머리카락 한 개를 뽑아서 검은 머리로는 크리슈나를 만들고, 흰 머리로는 크리슈...

피리 부는 크리슈나 크리슈나는 모든 낭만적인 주제의 주인공이다. 크리슈나와 라다의 사랑은가장 이상적인 연인의 전형이다. 특히 라다의 크리슈나에 대한 사랑은 결코 관능적이거나 성적이지는 않지만 열정적이며 헌신적이다. 크리슈나는 인도의 다른 신들과는 달리 여러 가지 점에서 인간적인 면모를 많이 지닌 신으로 알려졌다. 그래서 그의 어린 시절의 재미있는 일화들은 늘 세밀화의 주제로 ...

필사본의 삽화 인쇄술이 발달하지 않았던 옛날에는 대부분의 사람들이 경전이나 책을 손으로 베끼는 경우가 많았다. 목판으로 찍어내기도 했으나 손으로 베껴 쓰는 것이 더 간단하다고 여겼다. 물론 종교적 신심을 표현하는 수단으로 경전의 내용을 베끼기도 했다. 삽화들은 경전의 내용을 알기 쉽게 이해하기 위한 수단보다는 장식하기 위한목적이 더 컸다. 삽화들은 대개가 경전의 내용에 ...

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